Wir leben in einer Zeit, die Kurznachrichten liebt: In wenigen Zeichen muss das Entscheidende mitgeteilt werden. In den Zeitungen werden oft nur die Überschriften gelesen, für alles andere reicht die Zeit nicht. Eine Information jagt die andere. Kommunikationsfachleute sagen uns: Noch nie in der gesamten Menschheitsgeschichte hatten so viele Menschen zu so vielen Informationen und Nachrichten Zugang wie heute. Und das alles in kürzester Zeit.
Für die Osternacht muss man Zeit mitbringen. Wer nicht zufällig in diesen besonderen Gottesdienst hineingerät oder zum ersten Mal an einer Osternachtsfeier teilnimmt, weiß das. Denn die Osternacht ist ein Gottesdienst, der entschleunigt, der vor allem zum Zuhören, zum Vertiefen, zum Innehalten, zum Sich-Zeit-nehmen einlädt.
„O wahrhaft selige Nacht, die Himmel und Erde versöhnt, die Gott und Menschen verbindet“ – mit diesen feierlichen Worten hat das Osterlob das Geschehen dieser Nacht besungen. Wir sind versammelt zur größten und wichtigsten Feier des ganzen Jahres. Um es noch einmal mit den Worten des Osterlobes zu sagen: „O wahrhaft selige Nacht, dir allein war es vergönnt, die Stunde zu kennen, in der Christus erstand von den Toten“.
Im Geschehen dieser Nacht entscheidet sich die Gottesfrage. Jene Frage, die die ganze Menschheitsgeschichte durchzieht: Gibt es Gott? Im Geschehen dieser Nacht entscheidet sich, ob der Tod oder ob Gott das letzte Wort hat. Gott gibt es nur, wenn er stärker ist als der Tod. In dieser Nacht entscheidet sich, ob das menschliche Fragen, Suchen, Ringen und Schreien nach Gott ins Leere geht oder nicht. Der christliche Glaube, die christliche Hoffnung sind gebündelt im Bekenntnis, das den Frauen damals und uns heute im Osterevangelium zugesagt wird: „Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Er ist nicht hier, sondern er ist auferstanden.“ (Lk 24, 5-6).
Für den christlichen Glauben steht in dieser Nacht alles auf dem Spiel. Das Hineinwachsen in diesen Glauben, in diese Hoffnung braucht Zeit. Nehmen wir uns Zeit dafür, um den existentiellen Fragen unseres Lebens Raum zu geben! Beschäftigen wir uns mit den Fragen des Glaubens! Helfen wir uns gegenseitig zu glauben! Das ist ein österlicher Auftrag an alle Getauften.
Vielleicht spüren jetzt viele von uns tief im Herzen genau das, was die Hauptperson in Goethes Faust am Morgen des Ostertages suchend, ringend, fragend und zweifelnd zum Ausdruck bringt: „Die Botschaft hör´ ich wohl, allein es fehlt der Glaube!“ Da können wir gerade in dieser Osternacht, in der großen Nacht des Glaubens, beginnen mit einem der ehrlichsten Stoßgebete des Neuen Testaments zu bitten: „Herr, ich glaube; hilf meinem Unglauben!“ (Mk 9,24).
La celebrazione della notte di Pasqua è la liturgia più ricca e più densa di tutto l´anno liturgico e ci invita di avere tempo, di donarsi il tempo per ascoltare, per sentire, per cantare, per celebrare: la benedizione del fuoco, la processione con il cero pasquale, il canto solenne dell´ Exultet, le letture bibliche, l´intonazione dell´Alleluja, la benedizione dell´acqua battesimale e l´incontro con il Signore risorto nella sua eucaristia sono i grandi momenti di questa liturgia. Tutti i simboli hanno un unico scopo: Vogliono ravvivare e nutrire la nostra fede nel Signore che in questa notte si è dimostrato più grande del peccato, della morte e del sepolcro.
Für diese Osternacht habe ich mir als besonderes Zeichen gewünscht, dass die Weihwasserbecken in unseren Kirchen, die seit mehr als zwei Jahren leer sind, wieder gefüllt werden. In unseren Häusern sollte das Weihwasser nicht fehlen. Von unseren Verstorbenen sollten wir uns wieder mit dem Weihwasser verabschieden. Bekreuzigen wir uns oft mit dem Zeichen des Weihwassers, vor allem auch beim Betreten und Verlassen unserer Kirchen. Damit kommt unser Osterglaube zum Ausdruck: Wir gehören zu Christus. Wir sind auf seinen Tod und seine Auferstehung getauft. In der Taufe ist uns ewiges Leben zugesagt worden. Für all das steht das österliche Zeichen des Weihwassers!
Signore morto e risorto per noi, dona a tutti coloro che in questa notte ricevono il battesimo, dona a tutti noi la grazia di una fede viva, convinta e gioiosa. Donaci in questa notte di luce gli occhi della fede, gli occhi della tua Pasqua!
Questa è la notte della nostra fede: Gesù è risorto. Gesù vive. Noi siamo voluti e creati per la vita senza tramonto. Alleluja.
