Eucharistie

Prämisse Nr. 238: 
Das Vertrauen, von Gott getragen zu sein, findet seinen konkreten Ausdruck in der Feier der Sakramente, so wie die Feier der Sakramente selbst eine ausdrückliche Zusage und Vergewisserung der Gegenwart Gottes ist. Das hat eine heilende, stärkende und bereichernde Wirkung auf das Leben derer, die die Sakramente empfangen. Die Gemeinschaft untereinander, die sie im alltäglichen Leben trägt, wird auch in der Feier der Sakramente erfahrbar. Man merkt den Gläubigen die Freude an, wenn sie die Sakramente feiern und ihr Leben danach gestalten. Die Feier der Sakramente und das Leben aus den Sakramenten stehen in einem engen Zusammenhang. Deshalb ist auch die Hinführung zu den Sakramenten in das alltägliche Leben der Pfarrangehörigen eingebettet.

dazu Maßnahme Nr. 371:
Die Initiationssakramente werden in Anwesenheit der Pfarrgemeinde gefeiert (vgl. 238, Komm. 4.3).

und Maßnahme Nr. 392:
Die Hinführung zu den Sakramenten ist in das alltägliche Leben der Familien und der Pfarrgemeinden eingebettet (vgl. 238, Komm. 4.6).
Jede Seelsorgeeinheit oder Pfarrei bildet einen Fachausschuss, der die Initiationssakramente organisiert und die Feiern vor- und nachbereitet. Die kirchlichen Vereine, Verbände und Bewegungen werden mit einbezogen und übernehmen Mitverantwortung.

und Maßnahme Nr. 433:
Die Hinführung zu den Sakramenten ist in das alltägliche Leben der Familien und der Pfarrgemeinden eingebettet (vgl. 238, Komm. 4.6).
Um auf die Sakramente hinzuführen und den Gedanken der Hauskirche zu stärken, werden religiöse Riten und Bräuche in der Familie gefördert.

Vision Nr. 239:
Die Sakramente sind besondere Momente der Begegnung mit Christus. In ihnen kommt die tiefe Liebesbeziehung zwischen Gott und seinem Volk zum Ausdruck; in ihnen wird darüber hinaus das Ziel im Voraus spürbar und offenbar, auf das hin das Leben der Gläubigen sowie die gesamte Heilsgeschichte ausgerichtet ist. Deshalb liegt allen daran, dass die Feiern gut vorbereitet und gestaltet werden. Damit sie auch zu einem Erlebnis werden, bringen dabei alle ihre je eigenen Fähigkeiten und Charismen ein: ob Frauen, Männer, Kinder, Jugendliche, Erwachsene oder alte Leute. Sie alle fühlen sich angesprochen, willkommen und angenommen.

dazu Maßnahme Nr. 367:
Wir leben aus den Sakramenten (vgl. 240, Komm. 4.8).
Die Pfarrei gewährleistet eine kontinuierliche Begleitung der Eltern, Kinder und Jugendlichen und fördert so den Wunsch, die Sakramente zu empfangen.

dazu Maßnahme Nr. 370:
Wir erschließen die Sakramente als besondere Begegnungsmomente mit Christus und seiner Kirche (vgl. 239, Komm. 4.4).
Vorbereitung und Feier des jeweiligen Sakramentes gehen von den Texten der Hl. Schrift aus. Das Thema ist das Sakrament selbst.

und Maßnahme Nr. 393:
Die Sakramentenkatechese ist als Teil der gesamten Katechese möglichst breit aufgestellt (vgl. 239, Komm. 4.1).
In jeder Seelsorgeeinheit oder Pfarrei werden Sakramentenkatecheten sowie Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der Katechese ausgebildet und eingesetzt. Um die Vor- und Nachbereitung gut durchführen zu können, werden sie entsprechend begleitet.

Vision Nr. 240:
Eltern bzw. Bewerberinnen und Bewerber entscheiden sich bewusst für die Initiationssakramente Taufe, Firmung und Eucharistie als Ausdruck christlichen Lebens. Die Pfarrgemeinde und die Diözese begleiten sie vor und nach dem Empfang der Sakramente. Die Patinnen und Paten sind in die Vorbereitung und Begleitung miteinbezogen. Grundsätzlich werden die Initiationssakramente in Anwesenheit der Gemeinde gespendet.

dazu Maßnahme Nr. 368:
Wir fördern eine bewusste Entscheidung der Kandidaten für die Initiationssakramente (vgl. 237; 240, Komm. 4.5).
Erwachsene, Jugendliche sowie Kinder mit ihren Eltern melden sich in einem persönlichen Gespräch zu den Initiationssakramenten an.

Vision Nr. 243:
Das Sakrament der Eucharistie ist im Leben verankerte Quelle und Ursprung christlichen Lebens und Ausdruck der Zuwendung Gottes. Sie wird in einer Form und in einer Sprache gefeiert, die die Menschen verstehen und nachvollziehen können.

dazu Maßnahme Nr. 374
Bei der Feier der Erstkommunion steht der Inhalt im Vordergrund, sie muss dementsprechend maßvoll gestaltet werden (vgl. 243, Komm. 4.11).
Bei der Vorbereitung wird darauf geachtet, dass die theologische Botschaft der Feier im Mittelpunkt steht und das Fest maßvoll gestaltet wird.

Vision Nr. 244:
Die Vorbereitung auf den ersten Empfang der Eucharistie ist von fixen Jahrgangsstufen der Schule entkoppelt. Kinder und Jugendliche melden sich zusammen mit ihren Eltern in der Pfarrei an. Die Vorbereitung wird von der Gemeinde und den Eltern in gemeinsamer Verantwortung getragen.

dazu Maßnahme Nr. 373:
Die persönliche Hinführung zur vollen Teilnahme an der Eucharistiefeier wird durch die Entkoppelung von der Schule und von fixen Jahrgangsstufen gefördert (vgl. 244, Komm. 4.10).
Informationen wie Anmeldedaten, Termine, usw. werden in den pfarrlichen Medien veröffentlicht. Kinder ab sieben Jahren werden von den Eltern und der Pfarrgemeinde auf die Erstkommunion und damit auf die volle Teilnahme an der Eucharistie und die Begegnung mit Christus vorbereitet.

Vision Nr. 245:
Allen Getauften und Gefirmten ist die sonntägliche Mit-Feier der Eucharistie ein großes Anliegen.

In der Bibel finden wir Glaubensgeschichten von Menschen, die Gott in ihrem Leben erfahren haben. So begegnen uns Menschen, die leiden, hoffen, enttäuscht werden, zweifeln, sich freuen, vertrauen...Menschen wie wir.
In der Bibel finden wir Texte, die uns berühren möchten: fürs Leben stärken, uns Zuversicht schenken, uns wachrütteln und ermahnen, uns daran erinnern, dass wir wertvoll sind.

Eine Botschaft zieht sich wie ein roter Faden durch alle biblischen Texte: Gott ist ein Gott des Lebens, der den Menschen zum Heil führt.

Wir finden in der Bibel 73 Bücher mit verschiedenen Textgattungen. Sie werden eingeteilt in das AlteTestament (auch "Erste Testament" genannt) und das Neuen Testament.
Den größten Umfang machen dabei die Bücher des Alten Testamentes aus.

All diese Bücher werden auch als Heilige Schrift bezeichnet, da in diesen Texten wird deutlich wird: Gott ist ein Gott des Lebens, der den Menschen zum Heil führt.

Wir sind überzeugt, dass durch die biblischen Texte Gott selbst zu uns Menschen spricht. Wir können seine Botschaft - sein Wort (Einzahl! nicht "Worte") entdecken. Deshalb sprechen wir auch vom Wort Gottes.

Dieses Wort Gottes hören und feiern wir im Gottesdienst. In jedem Gottesdienst (Andacht, Wort-Gottes-Feier, Eucharistiefeier) hören wir das Wort Gottes. In der Messe werden mehrere biblische Texte verkündet, die aufeinander abgestimmt sind. Es wird ein Text aus dem Alten Testament, ein Psalm (Altes Testament), ein Briefausschnitt aus dem Neuen Testament sowie ein Abschnitt aus einem Evangelium (Neues Testament) verkündet. Die Lesungstexte sind im Lektionar gesammelt.

Durch die Verkündigung des Wort Gottes im Gottesdienst werden wir daran erinnert und bestärkt: Gott ist mit uns Menschen unterwegs. So wie er damals Menschen begleitet hat, so begleitet er uns auch heute und in Zukunft. Diese Botschaft feiern wir im Gottesdienst.

Gemeinsam das Wort Gottes entdecken - kind- und bibelgerecht:

Es ist für Eltern und Kinder eine Hilfe, wenn beim Erzählen von Bibelgeschichten und anderen biblischen Texten auf eine Kinderbibel zurückgegriffen werden kann.
Das Vorlesen kann für Kinder und Eltern spannend sein. Wertvoll bleibt nach wie vor das freie Erzählen.

Die Kinderbibel ist wie die Bibel (der Erwachsenen) ein besonderes Buch und wird auch dementsprechend behandelt.
Bei Gottesdiensten Zuhause kann die Lesung auch aus der Kinderbibel vorgelesen werden.

Empfehlenswerte Kinderbibeln

Eine Kinderbibel kann den Lebensweg eines Menschen mit der Heiligen Schrift eröffnen. Die ersten Eindrücke, die dabei gewonnen werden, sind prägend, denn es entstehen nicht nur Kenntnisse über biblische Texte, sondern Grundstimmungen – positiver wie negativer Art – auch für spätere Auseinandersetzungen mit der Bibel.
Eine Kinderbibel kann somit für den lebenslangen Prozess der persönlichen Glaubensentwicklung zu einem wichtigen Baustein werden.
Die Qualität einer Kinderbibel zeigt sich in der Bearbeitung des Ursprungstextes. Der „neu geschriebene“ Text soll gleichzeitig bibel- und kindgerecht sein, also sowohl dem originalen Bibeltext mit seinem Gottes-, Welt- und Menschenbild wie auch den Bedürfnissen der Kinder gerecht werden.
Aus der Fülle von Kinderbibeln wurde vom Amt für Schule und Katechese eine Auswahl getroffen, die exemplarisch den genannten Kriterien entspricht. Das entsprechende Faltblatt ist hier verfügbar.

Nach der Verkündigung des Wort Gottes wird das Lektionar an einen besonderen Platz gebracht und bleibt dort aufgeschlagen liegen.

Die anwesenden Kinder können eingeladen werden (Hinweis Sicherheitsabstand) einen Muggelstein oder einen anderen besonderes Gegenstand (goldene Sterne, ausgeschnittene Herzen...) um das Wort Gottes zu legen. Ideal wäre, wenn die Kinder bereits am Sonntag davor (bzw. über den Pfarrbrief oder anderen Medien) eingeladen werden, z. B. einen Stern zu basteln, der am Sonntag mit in die Kirche gebracht wird und dann zum Wort Gottes gelegt wird.

Diese Handlung wird an ausgewählten Sonntagen durchgeführt (nicht an jedem Sonntag). Dazu liegt das Faltblatt "Wort Gottes" auf, damit die Familien und alle Interessierten es mitnehmen können.

In der Kirche liegen abwechselnd Faltblätter aus der Reihe „Bibel bildet…“ zum Mitnehmen auf.
Besonders in der Karwoche und in der Osteroktav (Woche bis zum Weißen Sonntag) könnten die Familie angeregt werden, gemeinsam mit ihren Kindern in der Bibel zu lesen bzw. diese Bibeltexte anzuschauen. Geeignet dazu sind die Erzählungen rund um den Einzug in Jerusalem, vom Letzten Abendmahl, von der Fußwaschung, vom Leidensweg Jesu, von der Auferstehung (siehe Bibel: Impulse für Zuhause).

Diese Anregung für einen Emmausweg bzw. Stationenweg, auf dem die Geschichte von den Emmausjüngern in Erinnerung gerufen wird und gleichzeitig an bedeutende Elemente der Messfeier erinnert wird, hat die Katholische Jungschar der Diözese Linz erarbeitet. Sie kann für die Familien in der Pfarrgemeinde vorbereitet bzw. angepasst werden. 

Weiteres unter Miteinander unterwegs - voll.bunt | Magazin der Katholischen Jungschar der Diözese Linz

Seit uralten Zeiten ist Brot für die Menschen kostbar. Allerdings entsteht heutzutage manchmal der Eindruck, dass die Bedeutung des Brotes zurückgedrängt wurde.

Die Familienseiten 38-39 laden ein, gemeinsam das kostbare Brot (wieder) zu entdecken.

Ergänzend dazu eignet sich das Faltblatt "Gaben Brot und Wein" (siehe oben).

Brot ist Symbol des Lebens und des Lebensnotwendigen: Es schenkt und erhält Leben - so wie Jesus Christus.
Jesus Christus kann für uns zum Brot des Lebens werden.

Es ist wichtig, dass die Kinder Jesus Christus kennengelernt haben und einige Erzählungen von Jesus gehört haben. Nur so können Jesus als Brot des Lebens erfahren bzw. sich diesem Geheimnis nähern. 

Die Seite 41 im Begleitbuch lädt dazu ein, Jesus als Brot des Lebens zu entdecken.

Dieses Gebet ist für uns ein zentrales Gebet. Jesus selbst hat uns gelehrt, so zu beten.
Das Vaterunser wird auch als Tischgebet gebetet.
 

Auf den Familienseiten 44-45 finden Sie dieses Gebet. Kinder beten gern mit dem ganzen Körper. Daher finden Sie auf diesen Seiten einen Vorschlag, wie es mit bestimmten Körperhaltungen und Gesten gebetet werden kann.

Kinder, welche den Sonntagsgottesdienst mitfeiern, werden mit den Gebeten und Texten des Gottesdienstes vertraut. Sie kennen auch den Ablauf der heiligen Messe in groben Zügen.

Auf den letzten Seiten des Begleitbuches finden Sie Texte und Gebete des Gottesdientes.

Auf der Familienseite 49 im Begleitbuch sehen Sie den Ort des Wortgottesdienstes: der Ambo.
Welchen Satz aus dem Sonntagsevangelium habe ich mir heute gemerkt?
Nach einem Sonntagsgottesdienst kann dieser Satz auf dieser Seite (Seite 49) festgehalten werden.

Weitere Anregung:

• Erzählen Sie Ihrem Kind auch, welcher Satz Ihnen hängen geblieben ist.
• Welche Bedeutung haben diese Sätze wohl? Hat der Pfarrer/Priester sie vielleicht auch in seiner Predigt aufgegriffen?
• Faltblatt "Wort Gottes" (siehe oben)

Der Ort der Eucharistiefeier ist der Altar: Wir danken Gott für das Leben und ganz besonders für Jesus Christus. Brot (Symbol des Lebens) und Wein (Symbol der Freude und Fülle) werden zu Zeichen Jesu Christi, der in unserer Mitte ist. Im gemeinsamen Mahlhalten erfahren wir Jesus Christus selbst.

Auf der Familienseite 51 sind die fehlenden Wörter einzutragen.

Ergänzend dazu eignet sich besonders das Faltblatt "Gabenbereitung" und das Faltblatt "Mahlfeier" (siehe oben) sowie die Bibelkatechese "Jesus feiert das Letzte Abendmahl" (unter Schwerpunkt Bibel - Wort Gottes).

Kinder und Familien werden mit der Eucharistiefeier vertraut, wenn sie Eucharistiefeiern mitfeiern.
Deshalb werden sie zur Mitfeier des Sonntagsgottesdienstes eingeladen.
Familiengottesdienste sprechen dabei Familien besonders an. Zu diesen können die Familien eigens eingeladen werden.

Bei einem Sonntagsgottesdienst kann in der Predigt oder an einer anderen geeigneten Stelle kurz (!) ein Element der Messfeier aufgegriffen werden. Dazu liegt das entsprechende Faltblatt (siehe oben) zum Mitnehmen auf. Zuhause kann dieses Element gemeinsam vertieft werden.

Weitere Hinweise zu Familien im Gottesdienst: siehe Anregungen für die Pfarrgemeinden unter Schwerpunkt Gemeinschaft

Unter Komm mit, wir suchen den Schatz der Erstkommunion! - voll.bunt | Magazin der Katholischen Jungschar der Diözese Linz finden Sie eine Vorlage für einen Stationenweg zur Bedeutung der Eucharistefeier/Kommunionfeier. Er kann auch so angepasst werden, dass alle eingeladen sind, diesen Stationenweg zu gehen. 

siehe gleichnamige Anregung unter "Bibel: Anregungen für die Pfarrgemeinde"

Das Begleit- und Erinnerungsbuch zu Eucharistie und Versöhnung "Jesus begegnen in der heiligen Kommunion" möchte eine Hilfe sein, religiöse Themen und Inhalte zu erschließen und diese den Kindern verständlich zu machen.
Es besteht aus 51 graphisch ansprechenden Seiten und die Texte sind in einer kindgerechten Sprache geschrieben. Es enthält Bibeltexte, Rätsel, Gebete, Geschichten, Arbeitsaufgaben und viele Anregungen zum Schreiben, Malen, Zeichnen und Gestalten. Zudem besteht mit den Familienseiten die Möglichkeit, die in der Gruppe besprochenen Themen zu Hause, anhand kleiner Impulse, noch einmal zu reflektieren. Im Anhang sind auch die Gebete zur heiligen Messe und die Grundgebete angeführt. Es ist genügend Platz vorhanden zum Einkleben von Erinnerungsfotos.
 
Der dazugehörende Leitfaden für Gruppenleiter/innen gibt thematische Informationen und Vorschläge zur Gestaltung der einzelnen Kindergruppentreffen.

Zum Leitfaden:
Die ersten Seiten beinhalten wertvolle Tipps zur Vorbereitung und Durchführung der Treffen. Anschließend werde die Vorschläge für die 10 Kindergruppentreffen inhaltlich wie methodisch vorgestellt. Diese sind in 2 Themenbereiche zu jeweils 5 Treffen unterteilt:

1. Themenkreis: Feier der Versöhnung - Die Beichte
2. Themenkreis: Die Feier der Gemeinschaft - die Eucharistie /die Kommunion

Die Dauer der einzelnen Kindergruppentreffen kann aufgrund des Inhaltes unterschiedlich ausfallen, soll aber in der Regel die 90 Minuten nicht überschreiten.
Es ist den Gruppenleiter/innen selbst überlassen, den Inhalt eines Treffens eventuell auf zwei Gruppenstunden aufzuteilen oder die Kindergruppentreffen nach Belieben zu erweitern.
 
Anliegen und hinführende Informationen erklären den Schwerpunkt des Treffens und eine Material-Kontrollliste erinnert daran, was vorzubereiten ist.
Alle weiteren Anleitungen und Vorschläge zu den Aktivitäten und verschiedenen Elementen, wie
Bibeltexte, Geschichten, Spiele, Lieder, Aufgabenstellungen, Rätselauflösungen, Bastel- und
Kopiervorlagen usw., sind ebenfalls im Leitfaden enthalten.
 
Die Lieder sind (mit Instrumentalbegleitung) auf der gleichnamigen CD "Jesus begegnen in der heiligen Kommunion" zu finden.

Elternabende sind ein sehr wichtiges Element in der Vorbereitung auf die Eucharistie und auf das Sakrament der Versöhnung. Dabei sollte der Schwerpunkt auf die inhaltliche (religiöse) Begleitung gesetzt werden und organisatorische Fragen sollten zweitrangig sein.
 
Mögliche Themen für solche Abende können sein:

• Kinder - religiöse Erziehung und Rituale
• Ziel, Form und Aufgabe der Eucharistiekatechese
• In Jesus zeigt uns Gott sein Gesicht (Gottesbild)
• Vergebung und  Versöhnung
• Gemeinsam Eucharistie feiern
• Was feiern wir bei der Erstkommunion?
• Sakramente
• Das Gebet
• Erzähl mir von Jesus (Christus) - Bibeltexte kindgerecht und bibelgerecht erzählen
• Das Wort Gottes - Gotteswort in Menschenwort
• Unsere Pfarrkirche (eine Exkursion - ein Elternabend einmal anders...)

Für die Elternabende kann auch ein Büchertisch vorbereitet werden mit:
Kinderbibeln, religiöse Kinderzeitschriften, der Heftreihe des Familienreferates: Familien feiern Feste, Kindergebeten, Tischgebeten, Leporellos mit religiösem Thema, Adventkalender.
 
In einzelnen Pfarreien unserer Diözese wird ein eigener Abend für die Väter angeboten. Dieser kann für die Väter der Erstkommunionkinder und der Firmlinge gemeinsam gestaltet werden. Als Thema kann ein allgemeines Glaubensthema gewählt werden.

Der Pastoraltheologe Albert Biesinger, der seit Jahren die Vorbereitung der Kinder auf die Eucharistie in seiner Heimatpfarrei begleitet, hat gerade durch die Einbeziehung der Eltern in diesen Weg des Glaubens durchwegs positive Erfahrungen gemacht. Durch die monatlichen Elternabende ist es ihm gelungen, Gemeinschaft unter den Familien zu stiften und „Lernorte des Glaubens“ zu schaffen. Die meisten Eltern kommen gern und regelmäßig zu diesen Treffen.
Da in vielen Familien im Hinblick auf die religiöse Erziehung auch die Großeltern eine immer wichtigere Rolle spielen, kann es sinnvoll sein, auch diese zu einem eigenen Treffen (evtl. zusammen mit der Patin bzw. dem Paten) einzuladen, bei welchem ihnen Hilfen für ihre Aufgabe in der Begleitung ihrer Enkelkinder bzw. Patenkinder geboten werden.

Gruppenleiterinnen und Gruppenleiter werden von den Sakramentenkatechetinnen und Sakramentenkatecheten begleitet. Bei den gemeinsamen Treffen werden die jeweils nächsten Kindergurppentreffen besprochen: Die Gruppenleiterinnen und Gruppenleiter werden in die Anliegen und Inhalte der Kindergruppentreffen eingeführt; es werden mögliche Methoden angeschaut und gemachte Erfahrungen ausgetauscht.
Für die Vorbereitung der zehn Kindergruppentreffen sind vier bis fünf Vorbereitungstreffen sinnvoll.
 
Zwei oder drei Mütter bzw. Väter (oder Patinnen bzw. Paten) können auch gemeinsam die Kindergruppen leiten. Aus beruflichen Gründen können Mütter bzw. Väter oft nicht bei allen Kindergruppentreffen anwesend sein. Eine gewisse Kontinuität ist allerdings vorteilhaft und wichtig.

Die Pfarrgemeinde ist verantwortlich für die Sakramentenkatechese.
Um gemeinsam Ressourcen zu nutzen und das Pfarrleben vor Ort zu stärken, arbeiten Pfarrgemeinden in Seelsorgeeinheiten zusammen.
In diesem Sinne braucht es einen Fachausschuss Sakramentenkatechese auf Ebene der Seelsorgeeinheit:

• Er erarbeitet und überarbeitet das Konzept der Sakramentenkatechese,
• erarbeitet gemeinsame Schwerpunkte (konkrete Weg: Anzahl und Inhalte der Gruppentreffen, Anzahl und Inhalte der Elternabende, Aktionen und Projekte, liturgische Feiern auf dem Weg; konkrete Zusammenarbeit auf Ebene der Seelsorgeeinheit)
• und koordiniert die Sakramentenkatechese in der Seelsorgeeinheit (Termin der Firmung, Erstkommunion, Start der Eucharistie- bzw. Firmkatechese, Firmalter, Taufsonntage, Taufnachmittage...).

Das Konzept wird dem Pfarreienrat (welcher aus den VertreterInnen der Pfarrgemeinden besteht) zur Genehmigung vorgelegt.
Für die Umsetzung vor Ort wird die Errichtung von Arbeitsgruppen empfohlen.
Mitglieder des Fachausschusses sind der Leiter der Seelsorgeeinheit (oder eine von ihm beauftragte Person), mindestens ein Mitglied des Pfarreienrates, ein/e SakramentenkatechetIn aus jeder Pfarrgemeinde (oder die/der Verantwortliche für Sakramentenkatechese im Pfarrgemeinderat).
Die Größe des Fachausschusses ist von der Anzahl der Pfarrgemeinden abhängig.
Der Fachausschuss wird vom Pfarreienrat errichtet.

Für ein gutes Gelingen und zum Verteilen der Arbeiten ist es sinnvoll eine, der Größe der Pfarrgemeinde entsprechende, Arbeitsgruppe zu bilden.
Der Arbeitsgruppe soll der Pfarrer (oder eine von ihm beauftragte Person), die/der Verantwortliche für Sakramentenkatechese im Pfarrgemeinderat, die Eucharistiekatechetinnen und Eucharistiekatecheten und Mitarbeitende in der Eucharistiekatechese angehören.
Grundsätzlich sind die Mitglieder der Arbeitsgruppe bereit, über einen längeren Zeitraum (mehrere Jahre) in der Arbeitsgruppe mitzuarbeiten, damit eine Kontinuität in der (Erst-)Eucharistiekatechese besteht.

Die Aufgaben der Arbeitsgruppe Eucharistiekatechese sind:

• das Konzept der Eucharistiekatechese in der Pfarrei umsetzen
• die gesammelten Erfahrungen auswerten und den verantwortlichen Gremien rückmelden
• Mitverantwortung in der Vorbereitung und Gestaltung der liturgischen Feiern auf dem Weg der Kommunionvorbereitung tragen
• organisatorische Fragen klären und die Eltern darüber informieren

Eucharistiekatechetinnen und Eucharistiekatecheten tragen Mitverantwortung in der Vor- und Nachbereitung der Sakramente Eucharistie und Versöhnung.
Sie sind Mitglied in der Arbeitsgruppe Eucharistiekatechese.

Aufgaben:

• Begleitung der Gruppenleiterinnen und Gruppenleiter:
  Diese Begleitung ist sehr wichtig, denn dadurch erhalten die Gruppenleiterinnen und Gruppenleiter Sicherheit und werden zur Mitarbeit motiviert. Bei den Treffen mit den Gruppenleiterinnen und Gruppenleiter werden die jeweils nächsten Gruppenstunden besprochen, Methoden erklärt und bereits gemachte Erfahrungen ausgetauscht. 
• Weiters können Eucharistiekatechetinnen und Eucharistiekatecheten in der Vorbereitung und Umsetzung von liturgischen Feiern auf dem Weg der Kommunionvorbereitung, Elternabenden, Aktionen und Projekten Mitverantwortung tragen.

Jede Pfarrei (bzw. Seelsorgeeinheit) sollte nach Möglichkeit kompetente Personen für diese Aufgabe gewinnen und ausbilden lassen.
Das Amt für Schule und Katechese bietet nach entsprechenden Anfragen Ausbildungen für Sakramentenkatechetinnen und Sakramentenkatecheten an. Hier nachschauen, wo und wann die nächste Ausbildung startet bzw. den Bedarf unserem Amt mitteilen. Wenn sich genügend Leute melden, dann wird die Ausbildung auch in der Seelsorgeeinheit bzw. in dessen Nähe organisiert.

In einigen Pfarreien wird die Gebetspatenschaft gepflegt. 
Es ist dies eine Begleitung der Kommunionkinder und ihren Eltern im Gebet. 
Die Mitglieder der Pfarrgemeinde können über das Ziehen von Namenskärtchen - z. B. bei einem Gottesdienst - eine solche Gebetspatenschaft übernehmen. 
So kann über die Gruppen hinaus solidarische Begleitung im Glauben entstehen. Glaubensgemeinschaft als Gemeinschaft im Gebet drückt sich durch die Gebetspatenschaft in besonderer Weise aus. Sie kann anonym bleiben oder den Kindern mitgeteilt werden.

Die Sakramentenkatechese hat ihren Platz in der Pfarrgemeinde und in den Familien. Wichtig und sinnvoll ist es, in der Vorbereitung und speziell in der Vertiefung und Nachbereitung die Katholische Jungschar ein zu beziehen. Dies setzt voraus, dass es in der Pfarrgemeinde eine Jungschargruppe gibt. Eine spezielle und zugleich sehr passende Form der Nachbereitung ist die Einladung und Vorbereitung zum Ministrantendienst.